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高四層，四圈樓，上下四百；圓中圓，圓，三百年滄桑。

龍巖永定是土樓的著名故鄉(xiāng)，素有 "東方古堡" 之稱。永定土樓在中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑中獨(dú)樹(shù)一幟，被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為 "世界上獨(dú)特而神秘的山村民居建筑"。

土樓之所以令人震驚，除了造型壯麗之外，還在于豐富的文化內(nèi)涵。走進(jìn)高頭鄉(xiāng)高北村西北的 "土樓之王" 城旗大廈，不禁深深地被其高大、沉重、崎嶇、雄偉的建筑風(fēng)格所吸引。城池樓是按照 "易經(jīng)" 的說(shuō)法安排的。外環(huán)、第二環(huán)和第三環(huán)平分。外環(huán) "十六進(jìn)制" 和 "六角體" 之間的分界線是最明顯的。底部的走廊由帶有拱形的綠色磚墻隔開(kāi)，形狀精致而又古色古香。在這里，每扇窗戶，每扇門(mén)都是用哲學(xué)建造的，有生活設(shè)施，有大廳、水井、糧倉(cāng)、牲畜房、浴室。它可以說(shuō)是 "一層樓，一個(gè)世界，一個(gè)家庭，一個(gè)世界"。

永定土樓是隨著客家先民遷居永定而產(chǎn)生的。為了抵御惡劣的自然環(huán)境，客家先民世代遷徙，因喜聚而居，于是發(fā)明了土樓的建造技術(shù)。它充分吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃中 "風(fēng)水門(mén)道" 的概念，巧妙利用山與山之間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳粒静模咽冉ㄖ牧希院煌翂ψ鳛槌兄睾蛧o(hù)結(jié)構(gòu)，筑土成樓，既節(jié)約成本，防御力強(qiáng)，又有美感。如今，在永定土樓建筑文化展示館內(nèi)可以看到各類(lèi)土樓建筑展示和客家農(nóng)具展示。"。

永定土樓也孕育了豐富的對(duì)聯(lián)文化，這些對(duì)聯(lián)具有教育性、觀賞性、審美性，他們的作家大多是社會(huì)上受過(guò)高等教育的人，他們與當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法專(zhuān)家和雕刻家結(jié)合，創(chuàng)作出具有深刻思想內(nèi)涵和深厚文化內(nèi)涵的對(duì)聯(lián)。城齊樓的門(mén)聯(lián)是 "繼承舊時(shí)的祖德、德勤、節(jié)儉，孫在讀書(shū)、耕耘"。鎮(zhèn)城樓門(mén)聯(lián)為 "鄭期承德達(dá)材料"，余興樓門(mén)聯(lián)為 "豐富的物流與節(jié)儉、家庭閱讀與耕耘"，具有教育意義。這也成了先賢留給后世的寶貴文化遺產(chǎn)，教給了土樓人幾代人。

近年來(lái)，永定大力推進(jìn) "文化土建工程" 建設(shè)，積極將非遺產(chǎn)工程引入土建，促進(jìn)土樓和客家文化的傳承和保護(hù)，幾千年來(lái)為土樓增添了新的活力。以 "客家代代相傳" 為主題，以營(yíng)造第一座 "家族式建筑" 為主題，以孝道、忠貞、禮儀、羞恥為核心，通過(guò)展板、形象、牌匾等形式，生動(dòng)生動(dòng)地展現(xiàn)了客家風(fēng)格文化。十番音樂(lè)是集打擊樂(lè)和演奏音樂(lè)于一體的交響樂(lè)，也是宮廷音樂(lè)。每個(gè)周末，在離鎮(zhèn)城樓不遠(yuǎn)的竹林下，都會(huì)有幾位老人在閩西玩客家十番音樂(lè)，悠揚(yáng)悠揚(yáng)的音樂(lè)吸引了許多游客駐足聆聽(tīng)。

傳統(tǒng)的婚禮表演是該地區(qū)另一個(gè)美麗的風(fēng)景。在永定廣宇大廈前，我們可以看到一群活潑的 "告別隊(duì)"。我只能看到 "新郎" 用折扇敲打轎車(chē)椅子，"新娘" 回答說(shuō) "踢開(kāi)" 轎車(chē)椅子門(mén)，兩個(gè)人手牽手跨過(guò)火盆，走進(jìn)土樓 "拜天地"。有趣的客家婚禮習(xí)俗表演是一頓 "視覺(jué)餐"，在當(dāng)?shù)芈糜沃惺遣荒苠e(cuò)過(guò)的。此外，永定還擁有萬(wàn)營(yíng)茶餅古法制作、線木偶、客家民歌、民間藝術(shù)表演等旅游亮點(diǎn)。來(lái)永定，一起欣賞建筑的神奇與輝煌，探索建筑的文化奧秘。